海応院
おはようございます。
海応院って不思議ですよね。
さばくために私たちの何倍も悪いあのナチスを通してもちろんですかという疑問でしょこれが砂漠の第2の疑問なんですね。
それに対する神様の答えはこれなんです。
神の言葉を信じそれに従って生きる人は信仰者であり美人であった幕府は神がなぜカルデア人を用いている鯛をさばくのか理解できないんです。
しかし神はその理由を説明しようとしてないんですか実は最終的には全ての問題が解決するだから信じなさいと命じたんです。
そして罪深く傲慢なカルデア人は必ず滅ぼされると予言されました。
それでハバククはこの言葉正しい人はその信仰によっているつまり何がわからなくても最後は神様がすべてをよしと支えてくださるそれを信じて行こうハバクク書の最後の祈り見てください。
山椒の18節一緒に読みましょう。
しかし私は主に会って喜び勇私の救いの神に会っ<br />
オウミノカンノンジ
おはようございます。
オウミノカンノンジをご存知ですか?ね。
よく言われない翼でもないかな結婚してる方ご主人からあれ奥さんからあんたそれでもクリスチャンで周りの人を見てるわけだよねそれはそういう風に言った時には救いは完成してないって言うねんなんだだから胸を張ってをこれでもクリスチャンだって答えればいいわけですね。
というのはすでになったという部分と未だになってないというその緊張関係の中で私たちは埋めてるんです。
救いの完成を求めて埋めてるんです。
23雪だね。
みたまの髪を頂いてる私達身も心の中で呻きながらだから声になってないねこにしていただくことすなわち私たちの体のあがなわれることを待ち望んでいます。
何言ってる復活の体が与えられることを待ち望んでるってそれが神の子としての完成なんです。
すでに神の子になっているんだけど完成していないだから皆さん私たちはここで<br />
黄檗宗
こんにちは。
黄檗宗をご存知ですか?変わって告発してるじゃない今しようとしてるじゃない告発しない理由はもう返したから社会的制裁既に受けて皆さんもとってね返したからもう許してせかありますか公務員の世界以外にだから今日本人は年金に関しては国を信じない蟻は信じていても信じきってないもう一つはね驚くのは生命保険会社ですよ。
38社で不払いの合計120万件で金額で90億円未払だってあれは不払いだって日本生命第一生命住友生命明治安田生命大手4社の不払い件数が725260件合計596円に達しているだって生命保険とか傷害保険と海のはことが起こったら出してくれると思うからお金を渡してるわけでしょそれが出ないってのはどういうことですかねこれはね信頼してこれだけは絶対に大丈夫だという最たるものが信用できないでいいですよ。
だからこの国に今試合してるのは何かと言うとどんな<br />
宮泉寺
こんにちは。
宮泉寺をご存知ですか?高の力のところ自分をさして誓うあなたがこの事を成しあなたの子あなたのひとり子を惜しまなかったから私は確かにあなたを大いに祝福しあなたの子孫お空の星海辺の砂のように数多くまし加えよそしてあなたの子孫はその敵の文を勝ち取るであろうあなたの子孫によって家のすべての国々は祝福を受けるようになるあなたが私の声に聞きしたかったからである四つ神様約束なさいました。
アブラハムに私は確かにあなたを祝福する多いに祝福二番目あなたの子孫は空の星海の砂のように 3番目あなたの子孫はその敵の門を勝ち取る4番目あなたの子孫によって家のすべての国々は祝福を受けるようになるこれは異邦人の祝福のことです。
私たちが今日ここにいるのはこの約束は成就してるからです。
創世記12章から異邦人の救いは含まれてました。
がここではっきりしますね。
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カンドウジ
こんにちは。
カンドウジを知っていますか?う人が来たらもてなしっていうことここではギリシャ語二つのギリシャ語ちょっと目を止めなきゃいけないんです。
がまずもってなしという言葉です。
けどももてなす旅人をもてなすてあるよね旅人っていう言葉は原文には出てこないんだよね出た人をもてなすという言葉一言でギリシャ語でほらさっき家の相手のあるシードを歌ってたでしょここは冬の曲によって異なる属性にはこれ何々への愛なんだよね火属性にはくせには何かと言うと見知らぬ人 とりとっとっとっとってな歴史系ですね。
私たちはすでにこの前の前の章37章からヨセフ物語に入っていますよ。
政府の役割はヤコブのファミリーがイスラエル民族になっていくためのリンクですね。
鎖ですね。
それがヨセフの役割です。
ところが先週確認しましたようにヨセフ物語が始まった直後に次の38章でユダの物語が挿<br />
鎌倉松葉ヶ谷帝釈天
こんにちは。
鎌倉松葉ヶ谷帝釈天を聞いたことがありますか?て言葉です。
隣の人にとって行ってください。
あなた行けるいたですよ。
いけるよこぎですよ。
それによって精霊がうまく家を建ててくださるそれが教会で教会自体が宿題なんですよ。
の光なんです。
わたしたちへの教訓は何かと言うと自立と強制です。
自立ってのは礎石の上に立ってるとこと礎石となったキリストに信頼を置いているということこれが自立のベースです。
矯正ってなにかといったとよこよこ木が組合わさってるんです。
いたが私は他の至りません。
私だけでいいです。
てたらどうするの建物建たないでしょ横木は要りません。
つったらバラバラになっちゃうじゃないよこぎが横木だけでいいです。
たら立どうするのよだから言ったも横にも必要で組み合わせて一つのものができて行くんです。
それが強制です。
相互依存です。
しかしそれは自立しているという<br />
堂宮大工
こんにちは。
堂宮大工をご存知ですか?が聞こえてくるね訴えるものの事が聞こえてくるねだから神の言葉を聞こうとするその場において悪魔の言葉が聞こえてくるってのは私たちも経験するところです。
荒野ってのは神と会うところです。
同時に試練を受けるところです。
そして悔い改めを経験する場所です。
ですからユダヤ人にとっては荒野っていう言葉は霊的なインパクトを非常に含んだ言葉です。
と荒野は神と会う場所試練を受ける場所そして悔い改めを経験する場所です。
先ほど申し上げたようにこの穴のイエス様の誘惑の現場ってのは伝統的にえりこを見下ろす山である山地であるという風に言われてるわけですね。
聖地旅行に行って荒野を見てそして最後に洗うのが一番印象深かったっていう方が時々いらっしゃるんですね。
それはね本当にそうだと思います。
日本では見ることのできない景色ですね。
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